Educazione:L'urdinaria è i scoli

Chì hè a cunnessione entre libertà è necessità? Libertà è necessità: correlazione è prublema

Libertà hè u disiu per l'esencia infinita di l'omu. Hè un desideratu di una persona di superà e fruntieri internu è esterni chì interferenu cù e bisogni di u spiritu umanu per l'esprissioni assuluta.

A necessità hè una cosa chì ùn pò micca fà. Questu hè un requisitu objectives di u mondu reale à a forma di l'esistenza umana comu fenomenu naturali, limita in u tempu è in u spaziu.

Libertà è necessità sò dui bandste di a listessa munita. Hè inmanente à a natura umana dui qualità qualità, chì largamente determinanu a forma di a vita in a società. Pigliani esse categurii in a so unità dialettica. Chì hè a cunnessione entre a libertà è a necessità in a vita umana?

A natura di a libertà

Libertà hè una di e categurìa cintrali di u campu umanitariu di a cunniscenza. Libertà hè a capacità di sceglie a via di l'autore realizazione di una persona in a vita di a creatività, di a società. Sta qualità determina u gradu di maturità sociale di una persona. L'abilità di fà una scelta in a persecuzione di u so propiu per u beneficu di elli è a soe, senza a minaccia d'infruisce a libertà d'altri membri.

A libertà hè sempri assuciata à sapè a necessità di limitazione di u gradu di libertà. In verità, in a realtà, a libertà hè sempre limitata per l'opportunità, e cundizioni, i modi, i bisogni e altri limitazioni esterni è internu. Per capisce ciò chì hè a cunnissioni trà libertà è necessità, hè necessariu di revelà a natura di questu cuncettu.

A necessità: chì manifesta per l'omu?

A Nessità hè una categuria filosofica chì, in u sensu classicu, acteghja cum'è una rabbia stabile entre fenomeni è fatti in natura è ùn ùn depende micca da a vulintà è u desideriu di e persone. Per capiscenderà a natura di sta categuria, avete acquaghjate di a storia di a cuncettazione di cuncettazione.

A necessità manifesteghja cum'è ostili à l'spiritu umanitariu, se micca sottumessu à a cumprinzioni. In u casu, quandu a necessità hè ricunnisciuta com'è u principiu assolutu di a natura, tali accusamentu porta à u determinismu. Hè l'assolutizzioni di e leux objectives di a natura, in quale una persona "inscribes". Per quessa, un tali plantejamentu ùn priva a capacità d'una persona per esse libera. Tuttu hè predeterminatu, è l'scelta di una persona hè determinata da circanzi esterni. A libertà è a nicissità in questu casu agisce cumè di cuncetti nant'à u cuncetti. Cunsiderate queste cuncetti in unità.

Dialettichi di i cuncetti di libertà è necessità in a storia di a filusufìa

A cunnissioni trà libertà è necessità hè u sughjettu di l'analisi di u tempu anticu di u pensamentu è a cultura umani. Hè cum'è una scala - cù equilibriu chì vi permette per entrazzà urganizatori in ogni forma di attività vitale. Se sti scali fighdi in a direzzione di libertà - spaziu apartu per u voluntarismu. Se in a direzione di a nicissità - fatalismu, inevitabilità è predeterminazione in a vita, chì in a so manifestazione estrema diprezzate u cuncettu di libertà.

Solu in a so sincronia hè osservata un equilibru delicatu. Chì hè a cunnessione entre libertà è necessità? Sè à risponde à l'approcpu materialisticu tradiziunale, a libertà hè tratta com una necessità consciente. Chì significarà? E cumu si sta proposition contradictoria revela a cunnissioni è a interdependenza di cuncetti?

A libertà hè una necessità consciente

A contradizioni più notu di a libertà è a nicissità hè l'analisi di e relazioni trà a soeza è l'individuu. Da una banda - e precisa personali di l'omu. Per d 'altra banda, i reguli pubblici à i frontiere di a libertà individuale in l'interessi di rispettà a libertazione di altri membri di a società.

A storia di u nostru statu cun un sistemu tutali di guvernu hà amparatu chì a sperimentazione cù a viulenza pienu per fà di u società conduite à a degradazione di l'individuu è l'statu. Hè u valore di una persona particulare chì deve esse una priorità. U meccanicità statali per a regulazione l'interessi di i membri di a società deve esse natura ecunomica è rispettu i diritti umani.

A bisognu consciente per una persona hà un messagiu pusitivu se a nicissità stesu chì limita a so libertà hè perceivedu è realizanu micca solu com'è «ughjettu objettivu» chì deve esse accettata, ma in questu necessità un beneficiu per l'individu s'aprì.

Escape from Liberty

Ùn hè micca sempre a libertà hè un valore, paradoscali chì pò esse. U psiculologu cunnisciutu di Erich Fromm creò una capita maiusca chjamata "Escape from Freedom", in quale analizeghja a manera di scelta "libertà", è per quessa, una rinunzzia intuìttiva o cunzidente di rispunsabilità di a scelta.

Per esempiu, un fenomenu so l'emancipazione. Or a "libertà" di e donne in i modi di a so autore realizazione. Spessu, questu fenomenu pò ristabilitu à a regulezza, un altu maiori di a responsabilità di a donna à a società, solu per a famiglia è per i so propri carrera. Ogni metamorfosi sociale formanu libertà è necessità, i prublemi di responsabbilità Per a violazione di a so ugguali armunia cascanu nantu à u sughjettu di l'attività.

Rispunsabilità di a persona per a libertà di scelta

Più diventà u gradu di libertà di una persona, u più rispettu di i risultati di u cumpurtamentu libbitu. Una scelta hè un principiu di libertà, u voluminu hè limitatu da una varietà di u cuntratu publicu - a lege, norme. Ghjè in l'implementazione di l'scelta chì a rilazione trà libertà è necessità hè demostrata. Hè una relazione proporzionale.

A rispunsabilità di una persona in a socie vende in segnu cù e norme legale cù l'avvicinà d'età, à l'età di 18 anni. Hè da questa età chì l'indipendente hè rispunsabbile ghjustu da a so scelta. L'scelta sempre hà cunsiquenzi. Ancu u rifiutu di una scelta, inattività - ancu una scelta è prisenza per a so rispunsabilità di a persona in una sucità.

L'assertion chì a libertà hè una necessità cusciente sottumessa a responsabilità di l'individuu à sè stessu è a sucità per i risultati di a so attività. Solu un altu gradu di civiulenza civili, persunale stessu forma una societat libera.

I categurichi filosofiche è etichi di libertà è necessità in u sistemu di u sapè umanitariu anu una natura lògica è, prima faciule, pare micca alluntanatu da l'esfera pratica di l'attività di vita. In fatti, sò u principiu fundamentale di l'organizzazione suciale.

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