U vistimentu nazziunali tatuu (foto)

U tradimentu tatarumellu passava un longu modu di sviluppu storicu. Naturlament, i vistimenti di i seculu VIII è seculu diventanu significativamente da u costume di u XIX sèculu. Ma ancu in u mudernu, ponu ncuntratu i canti naziunali: un numaru di numaru di ghjente sò interessate in a storia. In questu articulu avemu cù i cunsiglii tatti Tatar. A so descrizzione serà datu bisognu di i cambiamenti in u tempu, e funzioni territuriale. In più, avemu dettu qualcosa di i decorazioni utilizati da i tatari.

Chì pò esse un costume?

Tutte di tradizionale tutale (i so funziunalità, funziunalità chè avemu descrizanu avanti) pò dìcimi assai. U vistimentu hè l'elementu determinanti più chjappante per quale a persone si riferisce à una nazione in particulare. U costume incorpresisce u cuncettu di l'imaghjulu ideale di una persona chì hè u rappresentante di un paisanu particulari. Ùn pudite cuntà à l'età, i caratteristiche individuali, u caratteru, u statu sociale, i gustosi estetichi di a persona ch'ellu porta. A memoria storica di questu o quellu pianu, e so norme morale è u cumbattimentu per a perfezione è a novità, chì ghjè naturali per l'omu, eranu ntervirsati in a vistura à parechji volte.

I caratteristiche di u costume femminile di i Tattarate

Hè devi esse nutati chì e caractère nazionale sò tracciati più claramente in u costume femina. Perchè u sex fair hè più emuzionale, anu una maiò bisogni di bellezza, i so vistimenti difiere no solu trà i tattare di singularità straordinaria.

U disfuniu tradiziunale tatung era distinatu da un scambiu di culore esotico. Hè carattarizata da una silueta cuddosa, utilisazione extensione di spiaggia longitudinale, culori tridimensionale in decorazione, è ancu ghjisterie è trucelli.

A siluetta di a robba Tataria hè tradiziunale trapeziale. U tradimentu tatallu hè brodatu. Hè cume puru carattarizatu da a saturazioni orientali di diversi culori, l'usu di assai ornamenti. E ducidu tradiziunali è tedescu traduceru tat-Tartaru si sò decorati cù castor, sable, marten, raposo-marrone, chì era sempre apprezzatu assai.

A basa di a disfatta nazionale femina è masculina

A basa di i vestiti di e donne è masculine hè cumpostu di pantaloni (in Tartar - ystantin), è di una cammisa (kulmek). Cumplicemente finu à a fine di u XIX sèculu era una cammisa antica in forma di tunina chì era stata da un pezzu di raggiu cruci, cù stracci, senza costi spalle, cun un cut à u pettu è inseme inseriti cunti. A cammisa cù u collu-stand rii entre i Tartar Kazan. Tatarsky diffirìanu di l'altri in larghezza è durata. Era assai solta, in largu - finu à i ghjinochje, ùn anu aghju mai, avivanu largu manichi longi. Sulu era a diferenza trà una donna è un omu. A durata di a femina era casi à i turmezza.

Camini di costumi da i tessuti caru pittorescenu ùn si puderanu furnisce i soliti tariari. À quelli sò stati ammulati cù una tagliata, un lace, cintesi multi-culore, flounces. U traditu tutali di tradizionale (femminile) com'è parte integra in l'antichità include a pezzu di i pezzi (tesheldrek, kukrekche). Hà purtatu una cammisa cù un cutout per ocultar l'apertura di cochjulamentu in mudalità.

Yshtan (ghjudicativi) hè una forma cumuni di a taglia indiana Türkic. Comu parte di ellu includia, cum'è noi avemu digià nutatu ancu a femmina è u maschile tattoi tradiziunali. Di solitu i piuvitori di i ghjente sò stati fora di u tela raggiu (tela strisu) , è e donne facianu trousers monofonii in particulare. E casali intelligenti o l'omi festivi eranu fatti di tessili vechje cù mudelli brillanti.

Calzature Tudisca

U più tipu di calzari eranu tatuari stivali di lizziali, o puru i scarpi senza bagnu, simule à mudelli moderni, chì eranu necessariamente cù calzini bent up, perchè ùn puderete micca scratch l'madre terra cun u piu di l'arriva. Fighjatu cù tela o di calze, chjamati colla tule.

Ancu in i tempi di i bèvuli antichi, u trattamentu di lignu è di corpu righjunu un nivulu assai altu . Safyan è yuft, fatti da elli, eranu chjamati "bagliini bulgari" in i mercati di l'Asia è l'Europa. Stu tipu di sapori sò stati archeologi in i capi di u 10u à 13 seculu. Era digià dicuratu cù appliqué, in banded, è ancu cù i chjusi di u metale. Finu à quì, Ichichi stivali-Ichigi - calzari tradiziunali, assai cunfortu è bella.

U cambiu di costume nazionale à a fini di u XIX seculu

A tecnulugia di fà a ropa cambiò à a fine di u XIX sèculu. A pussibilità di a cose a pruduzzione in grandi volumi furnisce a distribuzione di i cosi. Questu s'hè riflessu immediatamenti nantu à l'stile di vestiti: u traditu tutali di tradizzioni hà cambiatu. A Funziunalità accumincia a predomine in u male. Hè stata assicurata da una perdita parali di u culore decorativu.

Chekmeni, cosacchi, capelli, una tappa di capelli di pelle hè stata fatta da diversi tessuti di fàvuli di sfumaturi scuri. Graduatu i Cosacchi avvicinavanu a stemma. A robba di u Tartasu di San Pietroburgo cù u naziunale hà attaccati solu un collarinu sguardu. Ma l'anzianu cuntinuonu aduprà capo è Còschi di u tecido Bukhara colore.

Hè ricusatu ancu di i Djilans di Brocade. Cuminciaru da esse fatta di prudutti mudlili di sita è di cuttuni di verde, marrone, beige è gialli. Questi Djilani, com'è regula, anu adduzzatu cù una puntada figurata in modu.

Chipiu

E so capelli furiani cù un tatu chjusu di a forma cilindrica èranu assai populari. E coseanu fora di scurazione, o da a strata di una sable, un marten, un castor cù un fundu chjappu. Fate un capu cù una cappella skullcap, chjamata kalyapush. Hè stata fatta principarmenti di sfumaturi di velvete, è era tuttu bordada è liscia.

In l'omi, cumu l'islamicu si diffonde, a tradizione hè stata ractata à trimma o raffianà u mustache è a barba, è scossi a testa. Era chjaru di i Búlgara per copercia cù i casche. Fùbbenu scritti da Ibn Fadlan, un viaghjatore chì visitava questi tribù in u 10u seculu.

Addiventà gradually becoming more practical and easy is the female Tatar costume folk. Cotto, sericelli è articuli di lana, camisole sò fattu di brocade cun un petit patrón aplicatu à questu, è più tardi - da velate è brocade, più materia elàstica.

U cappelli di donna

In i tempi antichi, u capu femminile cuntenutu, com'è regula, infurmazione nantu à a famiglia, a situazione suciale è età di u so pussessore. Bianchi calfachki bianchi, tessuti o tessuti, bianche.

In e so robba, ci sò l'ornamenti timpurali è di tocca - e stivi di tela cun incogliati, perle, chjassi.

U disfuniu di u tribunale femminile (foto supra) com'è una parte obligatoria era un velu. In a tradizione di u so vistimentu riflessa a vista pagana di l'antichità riguardu à a magia di capelli, chì più tardi vinìanu ripaurdati da l'Islam. Sicondu sta religione, era cunsigliata per copercia a faccia, è ancu per oculte i contorni di a figura.

Cume facenu i Tártaru si ponu un pannu?

In u locu di u velu in u XIX sèculu vinni un fazzulettu, chì era un capu di culore universale per quasi tuttu a populazione femina di u nostru paese in quellu tempu.

Ma e donne di diverse naziunalità in parechje modi l'avianu. Tatarka, per esempiu, elli ammanate u so capicucinu, fendu un pezzo in u tettu è aghjunghjenu i fini in u spinu di a testa. E ora l'anu purtatu cusì. Tàbaru in u principiu di u XXu seculu in San Petesburgo visti u calchres chì anu diminuu à circa a talla di i tatu, chì sò stati mantinuti nantu à a testa, cù l'aiutu di picculi anchufani cusì nantu à u situ wrongmente.

Sulu u calfac era purtatu da e zitelli, sposi maritii sottumessi nantu à a so testa di a casa, veli light, scarves, mantelli di sita. Finu à l'oghje, i Tártaru anu rimettutu u costumènu di purtà un mantellu, hà spusatu dinò un pezzu di vistitu cù a so figura.

Questu hè cusì u so vistimentu di tunga. A culorazione di difende in parechji culori. I culori più cumuni in i patroni naziunali sò neri, rossi, blu, bianchi, gialli, marroni, verde, etc.

Joera di i Tariari

No solu u costume di u populu, a foto di quale hè statu presentata davanti, ma ancu i decoru utilizati da i Tattani, hè interessanti. L'anziani di a donna era un indicatore di u situ sociale è di a ricchezza di a famiglia. Iddi eranu fabbricati, cum'è un regnu, da argentu, incastu cù petri. À u listessu tempu, a preferenza hè stata datu à un turchese turchese blu-verde, chì, in l'opinione di i Tártaru, pussedenu un putenza màggica. Sta petra era cunsideratu simbulu di una vita di famiglia felice è felicità. U simbolicu di turchese hè assuciatu à e credenzii orientali di l'antichità: sò supposed to be the bones of ancestors mortos, chì a cuntrazzioni curretta faciule una persona felice.

Carnelini marroni, amatistei làrici, u cristallu di rocce è u topazi smucianu sò spessu usati. E donne facianu braccialetti, aneddu, aneddu di varii tipi, è pustulevuli, valdi di pezzu per a porta, chjamati chjassi. Mandatoriu hè stata a fine di u borsu di u muguete di u XIX sèculu, chì era una sintesi di u ghjuvellu è l'amuleto.

In a famiglia, l'eredi passanu l'adduzioni, supplementate à pocu pressu cù e cose novi. Komeshche - i uriggini di u tudischeru - in generale sò travagliatu nantu à l'ordine individuali. Questu hà purtatu à una gran varietà di articuli chì anu survigliatu à quellu ghjornu.

Cumu eranu i ornamenti mintuvati?

Tatarka hà traditu inglesi da parechji d'elli à u listessu tempu - catene diffeenti cù vigghi, colture, è necessariu unu cù una coronetta suspesa. Questi ornamenti sò stati supplementati cù brocche è grolli. Avè sottumessi cambiamenti petite, assai elementi di l'articuli tudischi anu utilizatu da rapprisintanti di altre naziunalità.