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Scàccia i dimònii: preghiera, otchitka, palazzu. Roma

Lu tèrmini "Roma" veni da a parolla greca "conjures", "pattu cuniugali di lià". Hè un attu chì prova - a cacciata di i dimònii (unu o di più) di corpu u l'criatura, chì avia da elli. U rolu di u quessu forse micca solu populu, ma dinò l 'animali è oggettu volte nature. Per esempiu, in u Pittura inglese di u 15u seculu (lu circulu Martina Shongauera) c'èni Mariya Magdalina è Ghjuvanni Evangelista, chì casts una benedizzione da u cuppa di poche di vinu. U Domaine in stu casu, veni fora di lu in u francese guise di una sarpe. Hè cunnisciutu chì in antichità ci gàllichi riti demone cacciata com'è acqua, Roma, olii, sali, e àutri. Apparenza, ch'elli eranu dinù direttu à a purificazione di sustanzi matiriali chì pò tandu usatu in vari scopi vein rituali.

Scàccia i dimònii dapoi i tempi antichi fù pinsau di comu na tutta a lutta incù u diavulu in categorie francese spatial. Chì hè, u diavulu ci guariri di un tarritoriu chì ùn si scrivenu à ellu. Iddu appi a lassari la "vasu corpu" cusì chì Diu pussutu entre ci.

Soprattuttu riti usatu in casi differente

U rituali cuntestu secondu u s'ellu l 'mpiccatu hè un militanti. In casi cusì dolci, per esempiu, quannu si veni a sentimu unwell, chì hè stata attribuita à u demoniu, libert abbastanza. Roma in issu casu hè praticamente identificatu cu la preghiera Christian di ripresa. By u rituali in u veru sensu di a parolla leia in u casu chì un spiritu malignu pigghia pussessu di lu corpu di la Discorso vasciu, frà u so lingua. Esorcismo, cunnucennu na cumbirsazzioni ccu lu corpu umanu, credi chì parlava incù u dimòniu. Stu rituali veni usatu non solu in rilazioni a manera. Roma in la ghjesgia Western (è più tardi dinù in u Cattòlica Rumana) hè una parti di primura di u ritu di u vattiu. U statu hà cridutu chì a quessu ùn hè micca solu una persona annetta la cresia, ma dinù casts u diàvule, fora di a so vita, è sustituì lu cù u Cristu.

Ùn aghju bisognu di parlà testu fora voce?

Micca sempre prichendu otchitka parlatu onore è in bisognu di un incantu rituali. In i tempi antichi, fu 'idea cumuna chi la riti scritti comu arnìsi. In stu casu, à u collu di i pussiduta sulu attaccatu u testu di spone, è cusì facianu la cacciata di demonii. Tuttavia, stu mètudu veni, apparentemente, fù micca cunsidaratu accéder. Stu rinforza scritti circa 520 anni gàllichi "A Vita di St .. Evgenda". Si dici ca li musi dimòniu pussidiani ragazza impone un grande numeru di i testi exorcisms collu. Perciò, u diàvule, ùn vulete di lascià si. U cuntrariu, si sarcastically dici parti di l 'azzioni ca si ùn sarà capaci di espelliri, ancu attaccatu à i "vasu", chi iddu avia, tutti i manuscritti chjesa. Bisogna dicu da Jura Evgenda monacu. Dopu à Evgend scrisse una lettera di Roma, u demoniu avia ragazza si libbirau di lu putiri di spìriti maligni.

Quale nvintatu lu rituali di Roma?

Sicondu a legenda, lu mminturi di l 'arti cumannati i demonii hè Solomon. Di liggenni Judaic sapemu chì si pudia cuntrullà i dimònii Liling, Rukhin Shedim è pò ancu fà li ballatu in fronte di ellu.

Radu Dury discrivi Roma chì Eleazar so naziunali, facianu a la prisenza di Vespasian: i narici demoniaka anellu a magia Esorcismo è particularmente attraversu à mente u nomu Solomon scriviri tiratu à traversu narici demone. Fidanzato cascò, ma in modu à mustrà Vespasian, u dimòniu iscì, Eleazar urdinò lu spiritu malignu to turn una cuppa di l 'acqua.

A prima Esorcismo in la riliggiuni cristiana hè cunsideratu à esse Jesus sè stessu. Compiu ch'ellu assicutò fora di l ' "Legion" impuri indimuniatu. Trasuti ni li porci, e poi, jittatu ni lu mari. Tuttavia, hà fattu u cuntrariu - let Satan entre in u corpu di Ghjuda. At a Last Supper iddu desi un pezzu Ischariot, è tandu Satan intruti in ellu.

Nutate bè chì, ancu s'è u testu hè infurmazione direttamente Roma à scunvià u demoniu, si girò infini à u Cristu. Chì Ghjesù hè, à usu di parlà, hè u solu Esorcismo cum'è a espelliri u dimòniu senza a so intervenzione, hà cridutu à impussibuli. Pruvonu dinù qualchì volta ricursu a un altru corte supiriuri (fora di u Cristu) - santa Vèrgine Maria.

A durata di u rituali

durata rituali pò esse differente. Dimòniu volte lassari subitu l 'avia. Perciò, u casu induve a piena dui anni, di u so esiliu durò. Avia, com'è una regula, dopu à u rituali "goccia mortu", è qualchì volta mori veru. U testu di Irlandese di l ' "Swimming St. Brendan", unu di i cumpagni di u san 10th sèculu a l' istigazioni di u dimòniu s'arrobba. Santa Maria casts un spiritu malignu fora. Iddu cumpari prisente. Dopu chì, un monacu mori, a so anima è u ànghjuli piglià à u celu.

i mezi cacciata

Comu un menzu di cacciata di i dimònii pò agisce otchitka prichere, è parechji arabu. In la liggenna, medievale, per esempiu, sò aiutati i capelli di a cumunicazioni longa. Vincenz. Iddi èranu ingutuppò in un filare. A variità di i mezi pò ièssiri usatu, davanu un Roma. prieri a parolla - chistu è sulu unu di i maneri. Per esempiu, u strumentu di Roma pò esse u tomba di u santu. U so oghje, hè pinsatu à fà i dimònii, vai luntanu. Cusì, pò ièssiri usatu ogni uggetti sacri. Puru l 'na preghiera (per esempiu, u cacciata dimòniu di Preghiera in latinu) - hè sempre i mezi principali. Senza difficultà à purtà fora i rituali.

Pacìfichi incù u Esorcismo dimòniu

À spessu cacciata di i dimònii gira dialogu incù elli. cumunicazzioni Esorcismo cù un spiritu malignu è certi volti assai longa. U dialogu in termini cumprinzibbili accittabbili hè un cuntrattu. Spiriti di i dimònii à u listessu tempu à spessu palumbo ap, è spissu lu Esorcismo (in i lighjendi naïveté) in e so prove à utilizà i sapè fà di u diavulu. Per esempiu, si pò amparà circa lu distinu oltritomba di certi di i soi, portante, fora un Roma. parolle di sole, - è ùn hè micca sicuru calcosa chì duvia esse blindly crede, però, è da u male qualchi feranu à strappò la viritati.

Duranti u dialogu, hè impurtante di specificà u casi in cui, induve è quandu hè isciutu. Per esempiu, una Esorcismo medievale nanzu exorcise un spiritu malignu, aghju trovu u induve è quandu si mette a lassari lu corpu, chì avia. Iddu cci dissi ca si succediri oghje in la casa di St. Margarita.

Soprattuttu impurtanti hè a quistione di induve puntualmenti, sarà u dimòniu. Dopu tuttu s'è cundizioni incorrectly datu si pò lascià solu una parte di corpu u l'vittima è praticà, per esempiu, in la gula, vrazzu, è cetara è cetara. N. Doppu, si pò novu piglià postu abbandunati. Hè cridiani chì u rituali nzerita prucessu - unu in u quali u demoniu hè mandatu direttamente in infernu, induve si pò più vultà in terra cum'è Hell, sicondu à San Petru, ci hè u locu à entre in spìriti maligni, induve ella aspetta u tribunale finali. Tuttavia, pè ottene u to go ci particularmenti forti. prucessu cuntrattuale à stu puntu hè spessu stalled. À amparà induve andà fora, ancu i demonii sò pruduzzioni incù u Cristu stessu. In u Vangelu, sò dumandemu di jìri a terra move in una banda di porchi chì li permette à Ghjesù.

cumunicazzioni Chjami Aghjalesi. Francis Paulaner dimòniu vucazione à andà à l 'ochju avia. Tuttavia, ci fu custrittu jiri a altre manera. Dimòniu cum'è un risultatu di azzione minuziosu san fu cunquistata in saccu prudently racolta. So era purtatu fora un altru Roma.

Calchì volta u dialogu pò esse spugliata di la forti overtones emutivu. spiritu malignu hà refrained da smisurati, ma mette i cundizioni pruduzzioni o pripara Esorcismo quistioni nichiduta.ro? chì ci vole esse rispose currettamente. Per esempiu, quandu Abba Apollonio svorgi lu ritu di Roma, u dimòniu avertitu ch'ellu hà da esse publicatu, ma solu s'ellu ci avissi a diri chi l 'pecuri, è chì - a scatula rifirisci a in u Vangelu. A quistione hè - trappula, ca, cumunqui, Apollonio scappavanu è salvu. Si dice chì a scatula - i inghjustu (cumprisa armari Abba, comu hè oghje à a tanti piccati), è quale sò i pecuri, solu Diu cunnosce è. Hè chjaru chì in stu casu, u demoniu di fiertà 'ntisi Apollonia. Però, l 'ultima risposta hè perfetta. Iddu manifestanti cumpleta Megliu - lu megghiu n'arma contr'à spìriti maligni.

Pictures Lutheran ritu

Ritu cacciata dimòniu, di tutti i so elabburazzioni apparenti include à spessu stonde persunale chì definisce u rapprisintanza di l 'Esorcismo diavulu e rilazioni tuhaf, culisante lu cù un demoniu. Quandu in lu 16u seculu, Luther fattu un tipu di rivuluzione in u travagliu di Roma, à sente à u listessu tempu da tutti i cumpunenti rituali, francu di prighera (li anu capitu bè vneritualno - cum'è un prucessu spùticu interna), hè basatu nantu à a so rapprisintazzioni persunale, di u diàvule. U rituale di Roma, secondu a Luther, allisinga l 'orgogliu è vanità di u spiritu malignu, si prununzia un nvucazioni cùarpu a cacciata di un demoniu. Pirciò, consolidates lu putiri lu solu. Tandu, lu Esorcismo, secondu a Luther, hè necessaria à abbandunà u rituali. Solu disprezzu e preghiera deve esse u so strumenti. Dopu à tuttu, u diàvule casts stessu Cristu, ùn la Esorcismo. Iddu vi femu, Oghji si voli, senza esse guidata da riti umanu. Description Roma svorgi da Luther mostra come si resorted di disprezzu (seconda fucili), dopu la prima, chì hè, preghiera ùn travagliu. Quandu lu statu purtatu à u ragazza dimòniu-pussidiani, Luther, Ghjesù a so manu diritta nantu à u so capu, è si messe à pricà. Altro, ch'ellu ci spiega chì i preghiera durerà tantu comu Diu nun cci ùn senti. Ma leghje ùn hà aiutatu. Cunsidirari chì solu preghiera futti orgogliu spiritu malignu, Luther pistari luntanu da u ragazza francese, è po fattu la gamma (di sicuru, à stu mumentu, si vitti sulu lu incarnation un dimòniu in it). Doppu chi Luther accuminciò a nciuria Satanassu. Scàccia i dimònii (Roma) in u hè stata cumpletata. Donna, fù pigliatu in casa, è Luther dettu chì ùn hà racked su più di un spiritu malignu.

Prutistanti ùn duverà esse cunsideratu u bisognu di cacciata di u rituali, cuntrariu a lu scopu di Roma la lotta nternu di ogni persona cù un diàvule. Mi piace l'Luther cridutu a cacciata rituali di un tipu di a signatura, pandering à u sole. J. Marchand Osnaburg a lu sò trattatu, ntô quali iddu cuntrari u pruvonu (si pò leghje in u libru "veri diàvuli, théâtre"), sustinìa ca l 'usu di l' na preghiera stessa hè parolle piccatu e santu quandu facennu rituali.

U bisognu di pulizia di i Esorcismo

Reflexivity, chì hè ncurpurata in prublemi demonology (perchè u dimòniu in fine hè nella omu ellu stessu), hè, reflété dinù in u tema di Roma. Esircizziu di a so persona hà à guarì stessa. A sfida di i Esorcismo hè u so propriu purificazione.

Ricerche per quelli chì dicidi di espelliri lu diavulu di a so

Sè vo ntènninu à purtà fora un Roma te, pensu siddu voi ti serebbe abbastatu a fari è a forza spirituali è fìsica, è u curaghju à entre in un esercitu incù u spiritu malignu. Ùn c'arriva scantu chi forsi ti vede quandu vi principiatu à attaque un cuntrollu? Ancu spiritu forti, ùn hà sempre addritta nzo chi succèri quandu facianu la cacciata di i dimònii da un omu. Per certi, stu rituali pò ancu esse funestu: la mintalitati è a vita hè irreversibly cambiatu.

Di l 'ammalatu deve esse datu assai cura. Duranti lu ritu deve esse suppressi in lu so 'orgogliu core, scurdari l' maravigghia e orgogliu. A sola cosa impurtante avà - a aiutari l 'anima umana à esse capaci di salvà u so da a riprissioni dimòniu. In u mezu di un corpu, impuri ponu fà e cose nuttata. U faisselle hà dinù à dumandà si valenu à Diu per aiutu. Ma lu mumentu cchiù bruttu - hè pussibili cunsequenze di u rituali. A parsona si pò guarì, ma ci hè un casu chi iddu avissi a moriri. Hè dunque nicissaria à capisce la piena rispunsabilità è esse cuscenza di a so forza. It S'avissi a nutari ca la chiesa, dà raramenti lu pirmissu di cunduce sta rituali.

In casi siveri, vi vogghiu riri lu rituali parechje volte. Scriviri to exorcise u dimòniu ribocca da voi, ùn pò esse direttamente Act. Hè pussibule chì un spiritu malignu lassa lu corpu nella uni pochi di mesi, o ancu mesi. tu colata a cacciata dimòniu in latinu, o qualunqui avutra lingua - micca un puntu chì un spiritu malignu à lascià a so vittima. Roma - un rituali cumplessi. Ghjustu sottu, avemu discriva i tempi forti di a so matematiche. Però, si deve prima di tuttu verificate chì u persona hè veru chì avia da u diavulu. Ci sò parechji segni da cui unu pò definisce sta.

Comu si pò dì chì un omu chì avia da i dimònii?

Si pò parlà in l 'antichi lingui, o nantu straniera muderna, chì ùn cunnosce nanzu. In più, si pò avè una putenza Supernatural o di puteri. L'omu li voti lu sapi circa qualcosa chì ùn pensa à cunnosce. Un impurtante dispusitivu - i scantu na manera di tuttu cunsacratu: simbulu riliggiusi, la cruci. Si pò dinù trattari cu sacrilegiu è i'mpiu. Nutate bè chì sìntimi di fissa - sta hè spessu solu sìntimi di malatie cum'è Schizophrenie, epilessia, Syndrome turret, Hysteria, o altri primariu psichiatricu. Perciò, u riversu hè dinù pussibule. Roma Real, chì hà un putenti basi spirituali, capaci à espelliri dimònii masquerading cum'è disordine multiplicità di sumiglia, psychiatry, Hysteria, canadese mania, paranoïa, Schizophrenie disegni.

Tappe di rituali

Prima di tuttu ci vole à cunnosce circa lu modu in cui un spiritu malignu ghjuntu in la vittima. Allora vi deve truvà fora lu nomu di quale hè u dirittu di entre in u dimòniu in a creazione di Diu. In seguita, nantu à u lettu, a leghje prichere. Stu pò esse u Vangelu di San Giovanni (capítulo 14 è 16), "fidi", o "Babbu nostru." Hè nicissaria di fà lu ritu, tèniri persona. Calchì volta si pò esse nicissariu ancu corda.

Dopu à a lettura di e preghere per esse u tuttu cù acqua santa. Next hè una dialogu incù u diavulu, chi trasiu lu corpu umanu. Quissa hè una cosa periculosa: ch'ellu ti nci se u malignu. Tiuluggìa - un tema prifirutu di i dimònii parrari. Si pò pruvà à å Esorcismo in una trappula romanu. Pudete aiutà una bona cunniscenza di letteratura religiosa, oltri pòpuli di l 'vuluntà di Diu, è cumpleta Megliu. U diàvule, in u casu di una vittoria chì cerca di quantu è induve andà. Si pò principià à affarone, è li chersini di lascià. Esse ferma in u vostru scopi.

L'ultima tappa - lettura, ntê spiciali u cacciata dimòniu di Russian o di qualunqui avutra lingua. Par iddu stissu, la lingua ùn hè micca tantu impurtante. Assai pupulare hè dinù un cuntrollu esiliu dimòniu in latinu. More ntî, ciò chì hè u significatu numinau in lu cuntrollu. U testu di Bruciante sottu.

"Tè exorcise, u spiritu di tutti i uncleanness, ogni putenza di Satanassu, ogni INVADER nimicu Même, ogni Legion, ogni assemblea è setta di u diavulu lu nomu e la virtù di u nostru Signore Ghjesù Cristu, per eradicated e curriri pi la chiesa, di Diu, di i so purtelli in l 'imagine di Diu, a creazione, è u sangue preziosu agnellu riscattatu. Ùn ghjocanu Bole, sarpe ntilligenti, à burlatu la razza umana, Chiesa di Diu, di cuntinuà e ricusa surella di Diu, è à dispel cum'è u granu. Diu onniputente tù cumanda, à quale tù voli a equalize finu à avà in a so grande fiertà; accatta nautru, pi sarvari tutti i populi è porta à una cunniscenza di a verità. tu cumanda à Diu, u Patre; Diu, u Figliolu voi cumanda; Si vo cumanda à Diu, u Spìritu Santu. tu cumanda à l 'amichi di Cristu, l' parole eterna di Diu zeffiru, chì per a salvezza di a nostra razza, fa nvidia a to falatu, iddu abbassatu sè stessu è divintò ubbidienti ancu à la morti; chì a so ghjesgia mette nantu una petra dura e prumittiu chì u porte di l 'infernu ùn ti giustizia contra lu, perchè pò fermi cun ella finu à a fine di u seculu. ti cumandava u misteru di a croce, è tutti i misteri di a nubiltà, a fede cristiana. Cumandamenti voi altu santa Vèrgine Maria, chì urgugliusamenti to testa, da u primu momentu di i so scurzali cuncizzioni in u so Megliu creata. tu cumanda a fede di i santi Apòstuli Petru è Paul è l 'altru' apòstuli. tu cumanda à u sangue, di martiri è tutti l '' omi santu e donne Pious ntircissioni. "

U rituali vi ferà più facili siddu voi usari li relìqui Christian. Ci hà da aiutà vi in u dimòniu esiliatu. Hè dinù impurtante di capisce un omu chì avia, nzo chi succèri a iddu, e ghjà aiutatu Esorcismo.

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