Pinzeru pulìticu di u Medievu

pinzeru pulìticu di u Medievu hè a parti di la filusufìa mediuevali. Nisun dubbitu, era u Greco-rumana e suttumette biblica furnì assai di u materiale ntillittuali comu un reinterpretation in u cuntestu di modi, medievale, di riflissioni, sò radically differente da quelli chì vintu in antica Grecia, Roma antica, o munnu ebraica. pinzeru pulìticu di l 'antichi mondu di piriudu antichità fini fù sceltu cum'è u puntu di partenza perchè contrassignatu l' ricunniscenza publicu e poi lu cumannu di lu cristianesimu, chì disposti i cundizioni di primura per u sviluppu di l 'idei puliticu mediuevali.

In u principiu di medievu in l 'Ovest, genti biviant in un mondu induve hè stata a fede cristiana per accurdata. Era un pensà generale di una vita di strutturazioni. Pulitiche è cumpurtamentu di la Chiesa Cattòlica di l 'liggi pulitica ùn hè micca una eccessione. I magistrati cunzidiratu lu in lu so turnu a pussede u binistà di la Chiesa. Pope, viscuvi, prelati difesu a sincerità di i leghji pulitica. Pudemu dì chì ci hè una spezia di "civilisazione Christian", in u quali ogni aspettu di a vita (a pulitica, a cultura, l 'arti, a medicina, è cetara è cetara) fù truvatu in u cuntestu di a fede cristiana.

pinzeru pulìticu di u Medievu hè basatu nantu idei chì sò state furmate trà u regnu di lu mpiraturi Custantinu (306-37 anni) è lu principiu di l 'VIII esimu seculu, quandu i Lingua, videndu u sorghja di lu putiri di lu Corazza. Sti idee sò coexisted è NANOPARTICULES cù modi spùticu medievale, di riflissioni.

È s'è in u principiu di medievu, i valori di u patrimoniu hè abbastanza nichi, po, principianu da a la fini di l 'XI Seculu dC, ci hè statu un sunari-apertura di i tanti fonti d' idei pulitica di l 'antica munnu, - cum'è un gruppu di liggi civili Roman "prugressiva di Justinianu» (Corpus iuris civilis), l' òpiri d 'Aristòtili, disponibile in traduzzioni latinu. In lu XII sèculu, si hà maestri educazione in Paris, Bologna, Oxford è in altrò. Da u principiu di u XIII seculu, furmò una curpurazzioni chjama università, induve l 'filosofia hè statu studiatu in i limiti di l' arti, comu puru u Vociaru di tiuluggìa. quistione di ricerca eranu li liggi assai mpurtanti, e 'idei sviluppatu nfluinzata vues pulitica.

studiusi, medievale, pulitica sustìnniru ca lu sò ubbittivu - hè di prumove duttrina cristiana è, infine, u ottenimentu di a vita eterna. Church à mezu à pensatori, Lumières, curia hannu un rolu impurtante in Plutinu. Si di più chè ogni altru pueta, ancu Avreliy Avgustin, messa u fundamentu di l 'insignamenti invincible di pulitica a l'Cresia Cattòlica.

Principiu di Christian (puliticu) filosofia Augustine statu assai nfruinzata di l 'idei di Platonu. Christian pinsau qualchi "dewaluacja" stuicisimu e tiurìa di ghjustizia di u mondu anticu. In u so più famosa u travagliu - "A Cità di Diu" - la storia di l 'Augustine fù prisintata com'è un cunflittu trà i dui cumunità, "un friscalettu di a Terra" e "Cità di Diu", piccatu e divinu, chì hè distinatu à finiscinu cu la vittoria di l' ùrtimi.

Doctrine pulitica Fomy Akvinskogo Offerte cù i tippi di liggi. Sicondu à ellu, ùn ci sò quattru liggi: A lege Universe di Diu, la liggi di Diu, secondu à u scrittu, i liggi naturali o reguli univirsali di modu; liggi umanu, o di regula e spiciali chi dumandà à circustanzi specifichi. Sicondu à i insignamenti Fomy Akvinskogo, u scopu di esistenza umanu - è u sindicatu è cummunione eterna cù Diu.

Eppuru u pensamentu puliticu di u Medievu, è fù assuciata incù un prublema di più impurtante. How to difinizzioni chiaramenti a natura di l 'oggettu? A dimarchja largu à a definizione di a pèrdita hè dittata da l 'ecunumìa dû pinzeru pulìticu, medievale, e fonte chì aiuta i sturiani à stallà lu. U studiu d 'idei pulitichi, di sicuru, ci sò ogni minzioni di u statu, ancu sè l' assai tèrmini "statu" in lu medievu si hannu autri cunnutazzioni, chì sò assai sfarente da u pinseri oghji. Ghjesù ùn pudia godi ièssiri usatu pi discrìviri 'aspettu di una sucità puliticamenti organizzata, in ogni casu, prima di lu XII sèculu, puru siddu ci sunnu arcuni scinziati à definisce se l' idea di u statu hè digià in u principiu di staghjoni, cum'è in l 'èbbica ntâ.

A cumplessità di u ricerca si trova in a natura di u fonte stessi. pinzeru pulìticu di u Medievu ùn si pò rimbursà identificatu solu da u travagliu di un numeru di Iuropa. Most Scrittori medievali, quandu cunsideratu in u cuntestu di stu prublemu era principalmente curia, Lumières, jurists, è idei pulitichi ùn mostra attinzioni troppu assidu. , Ma in ogni casu, u muvimentu intellettuale di sti pinzatura deve esse pigliata in contu quandu Ricerche la quistioni - oltri a lu travagghiu di pubbricisti cuimmurciuti a liti trà i Normanni è i magistrati seculari. Particulari attinzioni deve esse pagatu à a fonte legale - per via di a funzione di u Church in a sucetà in u principiu di Mediu evu, quannu l 'edizzioni ecclesiological aghju pigliatu mpurtanza pulìtica.

In più, ci vole à guardà e autri permette, liati à l 'ordine di asiùi di monarchs, l' ordine di evenimenti storichi - tutti i quelli chì matiriali chi sò micca solu direttamente, ma dinù, dinò riguardanti Affare pulitichi è aiuta à spiegà li rilazzioni pulitica.