La scola Milesian di la filusufìa è u so principale rapprisintanti

Formation di la filusufìa greca antica successa in u sestu è pura Mai seculi nanzu Cristu. Duranti stu pirìudu ci sò "maghi" chì sò cunvince à raziunalisazione ciò chì fù dettu l 'anticu mitu. Hè cridiani chì u sviluppu di sta dimarchja par via di u fattu chì u sigmèntu cummirciali e ndustriali di la pupulazzioni, chi hè diventatu una lotta di putenza cu la nobili sbarcò e muvimentu à un tipu demucraticu di guvernu, à sviluppà a so worldview. At li ràdichi di stu "naïveté è spuntanea" pinsava hè u cusì-diciuta scola Milesian di filosofia.

Tradizione, u fundatore di stu direzzione hè cunsideratu a Categoria. Campava à a fine di u sèttimu e la prima mitati di lu VI seculu aC. Categoria pinsatu chì tutte e cose hannu un principiu di cumune. Si li chiamau, acqua. Stu ùn hè micca ghjustu un liquidu o sustanza. On a unu a manu, l 'acqua di u filosofu - un ambiente duve "teni" u nostru mondu, chì hè, a Terra. U lucca - hè fait, "Diu." U mondu à u nivellu di u sensu di u fundatore, chì dopu fù cunnisciutu com'è u scola Milesian di la filusufìa, pienu di persone. Durà praticamente uguali à i dii, è muvimentu in u corpu, pi fari la surgente di u so sviluppu intellettuale. Water Categoria ghjoca dinù un rollu tempurale in epistimuluggìa. Perchè tuttu ciò pò esse riduci à una sola cima, hè u fundamentu di tutti i cunniscenzi. E si participeghja à sta ricerca di a scelta saggiu è curretta.

Cosa altru era lu rapprisintanti di la scola Milesian di filosofia? Sapemu Anassimandru, ca studiau cu Categoria. Sapemu lu nomu di u so travagliu, chì hè chjamatu "On Nature". Chì hè per quessa i pensatori d 'antica Grecia, marchjendu in i so passi, sò ghjuntu à definisce com'è l' filòsufi naturali. Anassimandru fù u prima chì fù à i cunclusioni chì li basi di tutte e cose ùn ponu esse ogni sustanza spécifique, ma cosa tuttu-macchia, longhi longhi, eternamente muvimenti. Chjamò sta categuria "apeiron". la scola Milesian di filosufia à u visu di Anassimandru mancu affacciari lu 'idea chì un omu chì pudia cumparisce nant'à terra cum'è un risultatu di evoluzioni. Comunqui, si dici: hè assai naïveté. U filosofu cridiani chì u primu omu hè natu in u piercing lingua di i maiò, fish, induve hè crisciutu. È tandu chì si n'andò fora, è si messe à esisti in u so propriu, à cuntinuà a so famiglia.

la scola Milesian dâ filusufìa era più interessatu à l 'urighjini è i basi di' esistenza è a vita, chì hè ontuluggìa. U discìpulu di lu criaturi "Apeiron" Anaximenes turnaru a la spicifichi di una sola idea di tutti. Iddu cunziddirava chi sta 'aria. Dopu tuttu, iddu - lu nditerminativu e featureless da tutti i quattru di l 'elementi cunnisciutu. À qualchi puntu, stu Pitàgura seguita u so maestru, è dicisa da l 'aria cum'è "apeyros" - beskochechny. È nantu u so pruprietà è chì Anassimandru vistu, chì hè 'eternità, muvimentu di custanti e effettu canusciuta. Cusì, "Apeiron" - hè a qualità di 'aria, piuttostu chè una sola bè. Cunsunenza cù Categoria, Anaximenes vistu in i so primi elementi surghjente di micca solu a materia, ma dinù calze. L'ùrtima hannu ancu di più qualità "aria" - ch'elli ùn sò cum'è Terreux cum'è u corpu, è dunqua pò creà è di custruì un novu è maiò. Allura, chi d'a scola Milesian di filosofia. Discrittu stirminiu diliniati i fundamentali di u so manghjà. Però, si ùn finiscinu cu la cu sti tri rapprisintanti di a so storia di a scola. U so principale, viveri fundamentali di u filosofu evulùtisi da un altru a cità in l 'Asia Minori, Efesu. Ghjè u famosu Eraclitu. Sistimau tutti l 'idei di l' urighjini è i Milesians introduttu in discursi scentificu u termine chì avemu sempre aduprà oghje. Stu "logu". Iddu è lu cchiù prufunna fundamentu di a vita è u scopu di tutti i cunniscenzi. Cusì Eraclitu crede chì ancu s'è tutti i populi sò jeudi, supiriuri a intelligenza di "Logos" ùn hè micca data à tutti. Stu principiu hè suppurtatu a essiri, ma hè u embodiment matiriali di u focu. Pùa U fora, dopu fades luntanu, per via di tuttu in u mondu hè ngapu. Hè mai lu stissu, ma sempre variàbbili. Tuttu hè fattu di upposti ca nun solu u populu, ma dinù à sustena 'autra. L 'anima di l' omu ghjunse dinù da un focu particulare, è u so logu hè unique - si hè sappiutu à self-sviluppà. Logos sò dinù una surgente di ghjustizia, chì hè creatu da genti, comu si circarà à tene ordine ignilocu.