Cosa era u mutivu principali di lu distaccu di e Chjese? East-West Scisma

La chiesa cristiana hè mai statu unitu. Hè assai impurtante di sapere, per paura chì avemu buccali in sbanditu, cum'è à spessu mannu in lu la storia di la riliggiuni. From u Novu Testamentu noi vede chì i discepuli di Ghjesù Cristu, durante a so vita stati basendusi nant'à circa chi di li hè più impurtanti è più impurtante in u cullettivu emergenti. Dui di li - Ghjuvanni è à Ghjàcumu - ancu dumandatu per u massimu di u dirittu è di a manu manca di Cristu in la vinuta regnu. Dopu à a morte di u fundatore, la prima cosa chi si messe à fà Cristiani - divisu in parechji gruppi parè. U libru di Atti è i epistles di i apóstuli dinunziari numerosi apòstuli, e parolle, eretichi, su chi si n'andò fora da mezu à u primu cristiani, e funnau a so cumunità. Di sicuru, quelli chì fighjulendu di i testi Novu Testamentu, è a so cumunità in u listessu modu l 'autura - com'è a cumunità uiui è schismatique. Perchè hè stu fattu è chì hè a causa principale di u distaccu di e Chjese?

piriudu Ante-Nicene Church

Chi era un cristianu prima di 325 anni, sapemu pocu. Sapemu solu chì sta realità messianic nella ghjudaisimu, chì fù iniziata da Prédicateur mirciaia, chjamatu Cristu. U so insignamentu hè riittatu da un maggiuranza di i Ghjudei, è Ghjesù, ellu stessu fù crucifissu. A picca pùblicu, parò, li disse ch'ellu hè pisatu da i morti, è u cuntò à i Untu prumisi da i prufeti di u Tanakh, è chì fù à salvà u mondu. Cunfruntatu cù rigezioni totale à mezu à u so tirrazzani, si sparse u so missaghju à mezu à i pagani, chì trova parechje mazzinianu.

A prima divisioni tra Cristiani

In lu corsu di sta missione, è avia a so prima Scisma East-West. Chì sumena per u sfogu, l 'apòstuli, micca stati ordinò una duttrina codified è principi generale di predica. Pirciò, si annunziatu differente, tiurii differente di u Cristu è u cuncettu di a salvezza è impostu differente oblighi eticu è religiosi di a nova converts. Arcuni di li stati custretti à Gentile Cristiani à esse discìpuli, fighjulatu i reguli di kashrut, à fighjulatu u sabbatu è fà altre rigulamenti di a lézze de Mosè. Altro, parò, rimessu tutti l 'esigenze testu cchiu vecciu micca solu per musulmani appena cunverta, ma dinù per elli stessi. Altronde, un omu hà pensatu di u Cristu comu lu untu, un prufeta, ma un omu, è un omu hà à dà u so utilisazione divinu. Prestu fù la furmazzioni dâ tradizzioni, dubious, cum'è l 'Manuel Alcantara, la storia di circa lu evenimenti di a so zitellina, è altri. In aghjunta à tutti i sfarenti stimati u rolu di canta u populu di u Cristu. Tutti stu hà purtatu à una cuntruversia è u cunflittu ind'a lu principiu di cristiani e pàrtiri lu Scisma East-West.

From u Novu Testamentu e sferenze chiaramenti a punti simile (sin'à una rigezioni mutuale di ogni altra) trà l 'apòstuli Petru, Ghjacumu è Paul. scentifichi Modern nvistigativi Chjese siparazzioni, isolé in stu stadiu di quattru rami principali Christian. In aghjunta à i trè capi di lu supradittu si aghjunghje un ramu di John - cum'è un fronti siparati è indipendente di e cumunità lucali. Tutti stu hè naturale cunsidirari chì u Cristu ùn ha lassatu un guvernatore, ogni dirittu, è ùn dà un guida pratica nant'à u mutore di a chiesa, di i fideli. New cumunità era cumplitamenti indipendente, sughjettu solu à u putere di u Prédicateur è u fundatore di u so capi eletti drentu. Tiuluggìa, liturgy e pratiche era in ogni cumunità diventà indipendente. Pirciò, siparazzioni di la episodi prisente in la cumunità cristiana di lu nizziu ca suprattuttu doctrinal in a natura.

piriudu Poslenikeysky

Doppu lu mpiraturi Custantinu CRONACA Cristianesimu, è in particulare dopu à l'annu 325, quannu lu primu Cunzigghiu Ecumenical in Nicea, ch'ellu hè bè ch'ellu cun partitu urtudossa intreccia s'imbriaca di a maiò parti di l '' altri spazii di principiu di u Cristianesimu. Quelli chi arristò, dichjarà eretichi è sò statu fora liggi. capi Christian in u visu di i viscuvi ricevutu u so statutu di capi publichi cù tutte e cunsequenze legale di u so novu postu. Cum'è un risultatu, in tutti i seriousness la quistioni di ripliglià struttura amministrativu è gestione di l'église. , The poslenikeyskom Christianity aghjuntu un altru mutivi impurtante si in lu piriudu prima era lu mutivu di la siparazzioni di cresia doctrinal è eticu - pulitica. So, daretu à la scherma, chiesa pussutu pruvà à esse un kafolik pietosu, chì ricusò di ubbidì à u so vescu, o di u vescu, ùn ricunnisciutu com'è un putere legale più, per esempiu, in u spaziu mitrupulitanu francesu vicinu.

piriudu siparazzioni poslenikeyskogo

Avemu digià trovu fora chi era lu mutivu principali di u distaccu di e Chjese duranti stu pirìudu. Tuttavia, clerics sò spessu pruvatu à dipinze u motives puliticu in cima doctrinal. Per quessa, stu piriudu dà un pocu di esempi di assai cumplessa in splits natura - arianu (chjamatu dopu à u so capu, u prete Arius), Nestorian (chjamatu dopu à u fundatore - u patriarca Nestorius), Monophysite (da u nomu di a duttrina di una sola natura in u Cristu) e tanti àutri.

The Great schisms

A divisioni più impurtante in a storia di a cristianità hè successa à u turnu di a prima e seconda cca. United oji urtudossa chiesa cattolica in 1054 era spartutu in dui parti indipendente - est, hè a Citatella ortodossa, è u punenti, canusciutu comu la Cresia Cattòlica Rumana.

I mutivi di la divisioni in 1054

In cortu, lu mutivu principali pi lu distaccu di chiesa, 1054 - i pulitichi. U fattu chì u Imperu rumanu à ddu tempu era dui parti indipendente. parti urientali di l 'imperu - Byzantium - i reguli di Cèsari, cui lu tronu e lu centru amministrativu situatu in Custantinopuli. U mpiraturi hè dinù u capu di a ghjesgia. Imperu guverna intreccia u vescamu di Roma, supratuttu in i so mani, tramindui putenza seculari e spirituali, è in più, dritti nantu à u guvernu e Chjese Bizantinu. Nant'à sta basi, di sicuru, prestu si svilupparu liti e lotte, è palesa in un numeru di rivindicazione, chiesa di autra. Caccia, in infatti, chicaneries asìstinu esercitu seriu.

Appoi, in 1053 tutti li ghjesci di lu ritu latinu eranu chiusi da ordine di u patriarca di Custantinopuli Mihaila Kerulariya. In risposta, lu papa Liuni IX mandatu à u capilocu di u imbasciata Bizantinu guidatu da Cardinale Humbert, chi fu scumunicatu da a ghjesgia di Michael. In risposta, u Patriarca arricugghiutu, cattedrale è cumprinzibbili anathematizes legatu papali. Na vota ca lu ricevutu pocu primura, è li rilazzioni dimarchja-chiesa, cuntinuava in u modu di solitu. Ma vinti anni dopu, si hè scritta in un cunflittu minorenni fù avvisti comu un gruppu funnamintali di la chiesa cristiana.

ripintenza

U prossimu Major schisms in u Cristianesimu, hè a nascita di Protestantism. Hè accadutu in i 30 anni di u XVI seculu, quandu un munacheddu tedesco di u au augustinian Order s'arribillaru contra l 'auturità di u vescamu di Roma, è anima à criticize un numeru di doctrinal, councillor, etichi e àutri viveri di la Cresia Cattòlica. Cosa era u mutivu principali di lu distaccu di chjese in stu mumentu, - ghjè difficiule di risponde à fà. Luther hè un Christian cunvinciu, è per ellu i mutivi principali era a lotta di u purezza di a fede.

Di sicuru, u so muvimentu addivintau una forza pulitica è di l 'libbirazzioni di i ghjesgi tedesco da u putere di u papa. E issu, a turnu, scatinatu lu vrazzu seculari, esigenze ùn anu constrained di Roma. Per u listessu mutivu, li prutistanti cuntinuatu à esse divisu tra d 'iddi. Assai prestu, in parechji paesi European accuminciò a sunta di u so linii di Protestantism. La Cresia Cattòlica accuminciò a Crack à l 'seams - parechji paesi anu cacciatu fora di u lunar di nfluenza di Roma, mentri àutri era in traccia d' idda. iddi prutistanti à u listessu tempu ùn hannu un sìngulu autorità spirituali, na sula amministrativu, è ghjè assai, comu lu Chaos urganizazione di principiu di u Cristianesimu. A situazione simile hè osservatu in u so ambienti oghje.

splits mudernu

Cosa era u mutivu principali di lu distaccu di chjese in i vechji tempi, avemu trovu fora. Nzo chi succèri cu lu cristianesimu in stu riguardu oghje? Prima di tuttu, si deve esse dettu chì schisms impurtante dipoi u Riforma ùn truvà più. Chjese esistenti cuntinuà à esse divisu in simili a autra in picculi gruppi. À mezu à i Orthodox Old cridenti era, u Old Calendar e catacomb splits, la Cresia Cattòlica dinù siparatu qualchi gruppi, è sempri rumpu u prutistanti, postu chì u so inception. Oghje, u numeru di siguenti Prutistanti - più di vinti milla. Tuttavia, nunda di novu ùn hè affaccatu, francu uni pochi di urganisazione poluhristianskih, comu la chiesa Mormon è Giova l'Eternu.

Hè impurtante à nutà chì, Prima, vogliu oghje la maggiuranza di li ghjesgi sò micca cunnessi cu lu riggimi pulìticu, è siparatu da u statu. E secunnu, ci hè u muvimentu di studies, ca cèrcanu di purtari assemi, s'è vo ùn mischjà i diversi Chjese. À sti cundizioni, a causa maiò di u distaccu di chjese - ideuloghja. Oghji uni pochi ghjente seriamenti reconsidering domma, ma un tempurale Lindblad ghjudicati trafficu di lu viscuvu di e donne, matrimoniu matrimoniu gay, etc. In risposta à sta, ogni gruppu leva luntanu da l 'altru, accupendu a so pusizioni di principiu, tinennu' nteru lu tutta a cuntinutu dogmatic di lu cristianesimu.