Self-culturePsiculugia

Amore cum'è un valore

Amore cum'è un valori (Love cum'è Valuing). Stu tipu d 'amore hè divisu in dui subtypes:

1) u sughjettu di valori amurusa di amore stessu, e 'amore hè capitu com'è una griglia di a qualità di u sughjettu di' amore in rilazioni a amare;

2) sughjettu diventa di primura di l 'amanti per via di u so amore per ellu, t. E. In stu casu, l' amuri 'ntisu comu la qualità chì u sughjettu dà (prisenta) almanacchi.

A prima versione metti J. David Wellman, stabilì a so logica di Kant, chì hè chjaramente differente da u ghjocu di u prezzu (in fatti, Kant tracciau attenti à l 'diffarenza trà i mezi è scopi in amore). Cù un métaphore ecunomica, noi pò suppona chì u prezzu di hannu un mezzu à hannu un valuri chi pò esse paragunatu cun u costu di altre cose à u prezzu. Stu significa chi un favourite pò esse cambiatu senza perdita di valore. By cuntrastu, avendu dignità significa a hannu un valuri chi hè meaningless paragunatu à l 'altri valori. In autri paroli, i prudutti hannu prices, è populu dignità, chì ùn pò esse paragunatu. Sicondu a Kant, a nostra dignità cum'è omi umanu hè arradicata in a nostra natura, raziunale, a nostra capacità à esse mutivatu da raggiuni chi ci sò incluse in autumàticu à u definizione di i nostri scopi, è rispunniri a lu valuri, assimilated da noi in lu mondu sanu. Pràtica, unu di i Pifania di la nostra natura, raziunale hè u rispettu di a dignità di i riazzioni à altri ghjenti.

Cosa ci compels a rispittari la pirsuna? Wellman dissi, hè chi "cuntene selfishness" è cusì impedisce da rapportu à u sughjettu di 'amore comu nu menzu di ghjunghje ne à i nostri scopi. Si cridi chi 'amuri s'assumiglia u risposta à a dignità di l'individuu, vale à dì, û dignità hè l 'uggettu di u nostru amore, oltri a so surgente. Ma 'amuri e rispettu, ci sò parechji tippi di risposta à u listessu valore. Love micca hè presa ritornu u nostru self-amuri. Piuttostu, ùn cuntene i nostri emozioni, vale à dì, Si noi robs di emutivu self-ghjustificammi davanti à l 'altri, è cusì à noi tutti. Stu significa chi interessu, affascinati, simpatia, etc. chì sò di solitu assuciata cu amuri, nun fari 'amuri, ma sò piuttostu u risultatu di nurmali e amore pò esse senza elli.

Wellman nun disturbu a arrispùnniri, isciutu in li sò élève riazzioni (interessu, etc.), è ciò chì hè amore? (Per qualchi ragiuni, mi sentu cum'è dicennu: cu lu mussu!) A cosa principali ch'ellu hà un altru amore - qualle tutti u listessu risposta à i meriti, ma micca tutti i persona. ( "Love hè u megliu risposta à u massimu di dispone di l'àutri.") Perchè hè un tali risposta ùn hè attribuitu à tutti? Induve hè a linia di scelta? Wellman crede chì selezzione si faci quandu qualchi ghjente vede l 'abbilitati di sprimà a so dignità comu na pirsuna, mentri àutri sunnu capaci a billezza di stu vantaggiu, chi, però, per qualchi ragiuni, gira vulnerability emutivu. Cusì ùn ci hè un currispunnenza ntra lu cumpurtamentu di l "amuri sughjettu" è "valutazione" di u sughjettu amurusa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 co.unansea.com. Theme powered by WordPress.